Чем готика привлекательна? Она - манкая в своей печали черного цвета и кроя материи...
1. Коротко о готах и готике, которая несколько десятилетий будоражит умы людей разного поколения.
Чем готика привлекательна? Она - манкая в своей печали черного цвета и кроя материи...
Мы ехали с подругой на автобусе с университета, нам было уже за 20 лет. Учились мы на вечерке и путь наш от универа до дома был "ползучим" на автобусе "папа-мама", где сидеть не было места вообще, только быть прижатыми в уголок или висеть на круге сочленения автобуса-гармошки посередине, возле муфты сцепления.
Мы держали в руках новомодные дипломаты-чемоданчики из кожи, в джинсах марки Li и фирменных кофтах, смотрелись совершенно как "марсианки", макияж был ярок, губы алы, на головах - копны химии...
Так тогда ходили все студентки (практически большая часть из них) , парни - с длинными волосами и в различных костюмах от: масти клетки-полоски из добротных полушерстяных тканей до клеш и дудочек, яркие рубашки, галстуки, всевозможные костюмные ткани - доставались на барахолке и в Текстиль торге:"блат и прихват" в торговле повсеместно делал свое великолепное дело:
- в городах молодёжь одевалась ярко, красиво и хоть на манер моделей одежды ( кожанки, джинсы, сапоги-казачки) и одинаково, но фактура была - тканей и пошива из неё просто замечательная! Все всё доставали и выглядели презентабельно!
По крайней мере в нашем новом микрорайоне и в университете я не видела "серых и убогих", как сейчас все любят утрировать то время 1980-2000...
Вот едем мы, смеёмся: и на одной остановке заходят несколько девчонок, лет по 17 совершенно много кроя - макияж, губы, одежда...
Мрачные, как мне показалось на первый взгляд, строгие глаза и тонкие выщипанные палки-брови, зачернённые веки, темные губы... Прически и гладкие, и с начесами, волосы у всех разного оттенка от крыла черного ворона до иссиня-черного. В основном преобладала кожа черного цвета - юбки и жилеты, рубашки...Много цепей из стали на шее и руках!
Как-то даже толпа в утрамбованном автобусе провернулась и возле них стало достаточно места...Мы, не скрывая интереса вылупились на них и стали разглядывать, мы были не простые девушки, если честно! В то далекое время отвратного наклонения - Боевого Духа человека, как по пусту...
Девчонки через несколько остановок сошли и все в автобусе - проводили их взглядом, по крайней мере - не осталось в нем безразличных людей: ни старушек, ни молодушек, ни мужичков в пиджаках!

Из Инета:
Датой зарождения самой субкультуры, вероятно, стоит считать 1983 год, когда на экраны вышел фильм о вампирах «Голод» с Катрин Денев и Дэвидом Боуи в главных ролях.Фильм начинался с выступления группы Bauhaus, исполняющей песню Bela Lugosi’s Dead («Бела Лугоши мертв»), посвященную исполнителю ролей вампиров в черно-белых фильмах ужасов.
В первых кадрах картины появлялся вокалист группы Питер Мерфи с начесанными волосами и подведенными глазами.
Музыканты относились к своей песне достаточно иронично, но те, кто первый назвал себя готом, восприняли ее — и сам фильм — со всей серьезностью. «Голод» задал направление, по которому субкультура развивается уже более 30 лет.
Если говорить об идеологии тусовки, то к концу 1980-х годов она полностью оформилась: контркультура, противопоставление себя обществу через эскапизм, эстетику смерти, декаданса и все, что с этим связано. Эту эстетику и усваивали первые российские готы в конце 1990-х годов. Но если говорить о музыке, стоит заметить, что еще в советское время отечественная публика была очень хорошо знакома с коллективами, исполняющими то, что можно назвать готик-роком.
Советская готика
«Если приглядеться внимательно к Ленинградскому рок-клубу, подавляющее большинство групп — гот-команда через одного», — говорит Леонид Новиков, бывший музыкальный журналист, основатель петербургской готик-рок группы Para Bellvm, отмечающей в этом году свое 20-летие.Группа «Кино» Виктора Цоя, по его словам, была «воплощением мечты, наш стадионный The Cure», а «Агата Кристи» и «Пикник» — герои советско-российской готик-рок-сцены. Все они, помимо музыкального стиля, исповедовали темную эстетику, ходили в характерных черных одеждах и поддерживали соответствующий имидж.

«В конце 1990-х я общался с полноценными советскими готами в западном понимании, увлекавшимися готической субкультурой еще в 1980-е годы, но никакого полноценного движения тогда не было», — констатирует Андрей «coroner» Наркевич, основатель сайта Gothic.ru, организатор тематических вечеринок и концертов в конце 1990-х и начале 2000-х годов, которого многие считают «отцом российской готики».
В СССР, по его словам, действительно были команды, хорошо чувствовавшие контекст — например, «Дурное влияние» или «НИИ Косметики», понимавшие, что происходит в западной музыке, и объявлявшиеся полноценными пост Панковыми коллективами. «Но они все равно воспринимались как модная музыка, а не как часть субкультуры, которой на тот момент и не существовало», — заключает Наркевич.
Перестройка и готика
«Как можно было делать готику, когда у тебя одна сплошная перестройка под носом?» — иронизирует Леонид Новиков. Но, конечно, дело было не столько в самой перестройке, сколько в «железном занавесе», через который информация о чем-то новом проходила с огромным трудом.
«Лишь когда развились современные средства коммуникации, начали оформляться какие-то субкультурные движения», — считает Андрей Наркевич.
Отцы-основатели
Несомненно, для большинства российских готов субкультурная жизнь началась именно с сайта Gothic.ru. «Если я чем-то увлекаюсь, то делаю это серьезно и глубоко, и в тему, которая мне интересна, погружаюсь досконально», — рассказывает Наркевич.
Так же получилось и в 1993 году, когда он открыл для себя готическую субкультуру.
«В какой-то момент я понял, что если есть люди, которым это тоже интересно, то нечестно с моей стороны не делиться информацией, честнее и правильнее людям как-то рассказывать, подсказывать и способствовать их увлечению», — говорит Наркевич. В результате возник сайт Gothic.ru — как благотворительный информационный проект.
Потом, однако, Наркевич понял, что проект должен быть коммерчески успешным, поскольку, по его мнению, это нужно любому нормально развивающемуся проекту. Он и другие участники Gothic.ru устраивали тематические события в московских клубах, помогали музыкальным группам выпускать альбомы, организовывали концерты. «У нас не было цели "сделать Россию готичной". Мы хотели помочь людям, которые, как и мы, всем этим интересовались», — говорит Наркевич.
В 1997 году сайт Gothic.ru открыл для себя петербуржец Леонид Новиков.
- Будучи заместителем главного редактора музыкального журнала Fuzz, он иногда делал обзоры интернет-сайтов, и так набрел однажды на детище Андрея Наркевича.
В те годы Новиков уже пел в группе Para Bellvm. «Вообще, все было очень странно, — признается он. — Я любил и Bauhaus, и Pearl Jam, и мы думали, что будем играть гранж». Гранжа не получилось, первый состав группы распался из-за музыкальных разногласий. В новом воплощении Para Bellvm уже играл то, что можно было назвать готик-роком.
Параллельно Новиков пытался собрать в Петербурге некую тусовку, объединявшую тех, кто любит готику — конечно же, каждый по-своему. Часть этой тусовки ценила Para Bellvm, часть обсуждала, почему группа «неготична». «Я помню, как на концерт пришел настоящий английский гот Филипп, проклепанный, с ирокезом, куча цацек в носу.
И его спрашивают, "Para Bellvm, это же не готика?", а он такой: "Почему не готика, очень даже. Мне нравится"», — со смехом вспоминает Новиков.
В 2002 году он организовал первый питерский готический фестиваль Radio Inferno, куда, по его словам, удалось привезти практически все субкультурные группы, существовавшие на тот момент в стране.
В 2002 году он организовал первый питерский готический фестиваль Radio Inferno, куда, по его словам, удалось привезти практически все субкультурные группы, существовавшие на тот момент в стране.
С тех пор он проводит такие фестивали практически ежегодно. В начале 2017-го Леонид Новиков стал сооснователем культурного центра «Сердце», получив наконец площадку своей мечты.
Там выступают самые разные группы, но, вероятно, именно это место можно считать тем островком, на котором до сих пор сохранилась петербургская готика.
Путь в готы
Многие, приходя в готическую субкультуру через музыку, только потом постигали тонкости ее идеологии. Журналистка Анна Жавнерович работала вместе с Леонидом Новиковым в Fuzz и исследовала темное движение параллельно с ним, слушая те же группы, что и он.
Музыкант Юрий Ильин, основатель коллектива Lacklustre Mirror, рассказал «Ленте.ру», что купил альбом готик-металлической группы Lacrimosa в ларьке с дисками и кассетами на журфаке МГУ.
Художник Александр Горохов нашел на готических вечеринках группы с новым звучанием, оттеняющие музыку звезд 1960-х, которую он слушал с отцом. Человек, представившийся как Павел Happy Phantome, любил альтернативную музыку с фолковыми оттенками и думал, что это и есть готика, а потом самостоятельно изучил вопрос и пришел к тому, что было популярно в субкультуре.
Но имелся и другой путь, причем определенно более популярный. Яркая и необычная внешность гота всегда вызывала интерес у окружающих и привлекала людей со стороны. У Алисы все началось с одежды.
«Я тогда еще не знала, кто такие готы, но носила всегда черное, и меня спрашивали, не гот ли я. Я отнекивалась, говорила, что это просто одежда, что всегда любила мрачную тематику», — рассказывает она. Постепенно у нее появились новые друзья и сменились музыкальные вкусы, подруга показала ей сайт gothic.ru, они стали ходить в клуб «Точка» на тематические вечеринки.
— В середине нулевых, когда мне было 14, у меня начался подростковый кризис, который был отягощен разводом родителей и переездом в Россию, — рассказывает Марина Соколова.
— Мне активно не понравился новый социум, завести друзей в нем не получалось, и я долгое время чувствовала себя довольно мрачно и одиноко. В 15 лет поехала в летний лагерь и там сдружилась с девочкой в черных одеждах, которая красила губы угольным карандашом. Под конец смены я тоже переоделась во все черное и перешла на угольный карандаш вместо помады. Этот карнавал растянулся на годы.


«Тру» и «валлоимитаторы»
Несомненно, возможность эпатировать окружающих всегда привлекала новых адептов в ряды готического движения. «В те годы мне запомнилась таинственная, загадочная, где-то даже пугающая, но при этом очень притягательная атмосфера», — вспоминает Павел Happy Phantome. С нескрываемым удовольствием он рассказывает о сборе «темных воинов» в «темное воинство», «коим рассекалась прослойка напуганных цивилов».«У меня был момент эпатажа. Это было ужасно глупо и чудовищно некрасиво — я теперь уверен в этом на 100 процентов», — признается Александр Горохов. Но утверждает, что ему было совершенно не важно, как на него реагировали (хотя вряд ли это так).
«Для многих внешний вид был таким нигилизмом, мол, на всех плевать нужно, а я просто на всех плевал, мне не было интересно их мнение», — не без пафоса заявляет он.
Карикатурные штампы гота — всегда быть мрачным, носить черное, думать о смерти и так далее — поддерживались самой тусовкой, хотя и воспринимались большинством иронично. Тем не менее выяснение, кто тут настоящий, а кто так, сбоку припеку, играли очень важную роль и часто скатывались в полный абсурд.
«Постоянные разборки, кто "тру", а кто нет, кто круче пьяным уснул в свежевырытой могиле — у каждого есть такой друг», — рассказывает Анна Жавнерович.
Так что же делает гота «настоящим»?
Так что же делает гота «настоящим»?
Известный готический персонаж по прозвищу Люр (предпочитает, чтобы к нему обращались в среднем роде) считает, что быть «не тру» — значит, следовать моде на что-либо, не понимая сути этого и не вдаваясь в подробности. «Неважно, что ты слушаешь, но если ты считаешь себя частью неформальной субкультуры, важно понимать, откуда она происходит, — вторит ему Елена Bonny. — Иначе это позерство».
Действительно, когда готическая субкультура стала популярной, в нее пришли многие из других тусовок: ролевики, металлисты и другие приносили на темные вечеринки «детей ночи» частички своей культуры». Но больше всего многие «настоящие» готы того времени искренне ненавидели поклонниц популярной финской группы HIM с вокалистом по имени Вилле Валло, игравшей музыку в стиле лав-металл, и подобные ей коллективы стали плодиться на отечественной почве в большом количестве.
Леонид Новиков рассказывает о том, как это было:
— Параллельно готическому движению пошла волна всех этих «валлоимитаторов», — вспоминает он.
— Мы даже разогревали одну лав-металлическую группу To Die For. Более пьяных финнов я в жизни не видел. Когда мы закончили играть, наша публика вышла из зала, и оказалось, что у них публики почти не осталось.
Мы им дали рабочий барабан, педаль, железо, палочки (они их с собой не привезли). Их барабанщик уснул прямо на ударной установке. Так мы его и оставили спать на барабанах. Это такая параллельная туса, вся с черными ногтями, но идейно невыдержанная.
Анна Жавнерович считает, что фанатки группы HIM существовали совершенно отдельно от готической тусовки. Называет их четвертым сортом, даже не «готическими сосалками». «Они на локальные фесты не ходили, их часто встречали на улицах, но на тусовках клубных их почти не было, они побаивались связываться с настоящими готами», — утверждает она.
«Цитадель»
Если говорить о готическом движении на Западе, то за его расцвет во многом стоит благодарить небольшие субкультурные площадки — такие, как легендарный британский клуб Batcave, в котором в 1980-е успели выступить почти все корифеи темной сцены. Это было настоящее логово, где гот чувствовал себя в компании единомышленников.
В России с этим было сложнее. В связи с тем, что никакого коммерческого успеха у российских музыкантов, играющих соответствующую музыку, не было и не могло быть, не было у отечественных готов и постоянного пристанища.
В Москве они собирались на Чистых прудах, вместе с другими неформалами, пили алкогольные напитки, знакомились, расставались и попадали в истории, что, конечно, не способствовало культурной составляющей их досуга.
Однако в 2003 году произошло чудо.
Однако в 2003 году произошло чудо.
Администрация Пришвинского района Москвы выделила инициативной группе молодежи подвал в жилом доме (прежде там располагался бар) под некий «молодежный центр». Сейчас сложно сказать, чем было это продиктовано. Подвал назвали «Цитаделью» — вход был оформлен в виде средневековой сторожевой башни.
«Мы зажили конкретной культурной жизнью, которую создавали сами, — вспоминает Александр Горохов. — Делали диджей-сеты и ставили музыку, чтобы люди танцевали». В подвале проводились вечера поэзии и кинопоказы, концерты, а зимой гостей поили там же сваренным глинтвейном.
Впрочем, что неизбежно в такой ситуации, вскоре «Цитадель» приобрела и функции сквота. «Все были молоды, и у всех были свои проблемы, у кого-то не было работы или мало денег», — продолжает Горохов. Поэтому для многих «Цитадель» стала вторым (а то и первым) домом.
«Поскольку это был ужасно неудобный подвал с какими-то уходящими в никуда катакомбами, ужасными лестницами и каморками, естественно, там выпивали и пытались заниматься любовью», — продолжает Горохов.
Но главное, по его словам, все же заключалось в том, что в «Цитадель» можно было прийти, увидеть своих знакомых, прекрасно провести время, обсудить новости.
«Поначалу в "Цитадели" все выглядело оптимистично, но люди, которые что-то там могли делать, постепенно отвалились», — рассказывает Юрий Ильин. Он считает, что жизнь в «Цитадели» закономерно пришла к попойкам, сексу и разбитому унитазу в уборной. «Коричневатые ура-патриоты», приходившие в подвал в выделенные им дни, однажды заявились не в то время, произошла драка с довольно серьезным членовредительством.
После этого инцидента, в мае 2004 года, власти города отобрали заведение у готической тусовки. Возможно, именно тогда готика в России потеряла свой последний шанс, хотя готические вечеринки только набирали популярность.
Это было и прошло
«Я себя, конечно, не ощущаю причастным к субкультуре, не слушаю готическую музыку, — признается отец-основатель российского готического движения Андрей Наркевич. — Я не был более 10 лет ни на каких вечеринках, мне ничего не нужно, я не общаюсь практически ни с кем из тех, с кем общался раньше».
Ему очень нравится то время, однако он не понимает, зачем заниматься развитием темной культуры сейчас. Он считает, что и на Западе субкультура переживает закономерный упадок и скоро отживет свое.

Тем не менее почти все старые готы, опрошенные «Лентой.ру», говорят, что для них все продолжается.

Тем не менее почти все старые готы, опрошенные «Лентой.ру», говорят, что для них все продолжается.
Для женщины, скрывающейся за ником Carduus, закончилась отчасти форма, внешние проявления, но остались определенные знания, принципы, музыка. Для Люр готическая субкультура продолжает играть большую роль.
«Почему? Потому что я же гото королева и мегатру!» — заявляет оно. Большинство близких друзей Марины Соколовой — это люди, с которыми она познакомилась еще в подростковом возрасте на блог-портале «Записки бедного готика».
«Я всегда, если честно, посмеивался над теми, кто слушает Deep Purple 30 лет подряд», — говорит Андрей Наркевич. Он считает, что интересы, увлечения человека развиваются, меняются, и это нормально, если человек теряет интерес к чему-то и переключается на что-то новое.
«Одна из причин, почему я перестал организовывать вечеринки и заниматься сайтом, — в определенный момент осознал: все, что я слышал в каких-то новых готических альбомах, это сплошные самоповторы», — объясняет Наркевич. И он понял, что движение зашло в тупик.
По его словам, любая субкультура проходит период роста, зенита и упадка. В период упадка остаются какие-то последователи, но есть ли в них смысл — он до конца не уверен. «Мне кажется, что эти люди цепляются за ниточку, за которую не стоит цепляться», — резюмирует Наркевич.
Где та молодая шпана?
Так что же, российская готика действительно закончилась, а «готы в душе» скоро превратятся в обрюзгшие подобия любителей Deep Purple, вырастят детей и станут есть оливье на Новый год в кругу таких же обывателей? Нет, темная субкультура не умерла. Сейчас танцполы клубов продолжает топтать новая молодежь, носящая черное и слушающая мрачную музыку под названием «витчхаус», а также новую волну пост-постпанковых групп — «Сруб», «Буерак» и подобные им.
— Они идейные, но в какую-то странную сторону, — говорит Анна Жавнерович.— Они курят не настоящие сигареты, а вместо саморазрушения — дудка с ароматом персика и клубники. Та, первая, готическая волна состояла из говнарей, металлистов, довольно ограниченных людей в массе своей, таких же, как и презираемые ими фанатки группы HIM.
У нынешних юных даркушников больше возможностей, перед ними весь интернет. Это ускорило становление их субкультуры.
2.1 ОТКУДА ПРИШЛА ЭТА СУБКУЛЬТУРА И КАКОВ ЕЁ ДУХОВНЫЙ АНСАМБЛЬ ВЛИЯНИЯ?
Карта расклада ТУЗ ПИК
Готика, как говорит Дух (Карта Пик) - духовная культура, пришедшая из крыш необыкновенной формы и остроконечных их шпилей. Я слышу звук ветра и гул музыки, вскриков страданий и величественного вознесения души к чему-то Эфемерному и Недосягаемому.
В прошлом, в большинстве случаев, в голову архитекторам-устроителям Храмовых зданий в голову пришла энергия обратиться к Французским основам строительства зданий особой формы...
Выходят на вид - как в 3-d фигуры странного свойства:
-длинные овальные цилиндры, треугольники, квадраты и круги - они выстраиваются в причудливую форму и то взлетают, то проваливаются в бездну.
Стиль в архитектуре перешел в ваши лица и платья через трансформацию Вашего ума:
- когда ваши духовные планы и предприятия терпели полнейшую неудачу и рушились до основания.
-длинные овальные цилиндры, треугольники, квадраты и круги - они выстраиваются в причудливую форму и то взлетают, то проваливаются в бездну.
Стиль в архитектуре перешел в ваши лица и платья через трансформацию Вашего ума:
- когда ваши духовные планы и предприятия терпели полнейшую неудачу и рушились до основания.
И эти фигуры вещают следующее:
" Горе и забота были почти постоянными и неразлучными вашими спутниками. Вы искали Ключи Соломона, на самом деле против Духов Злобы и его Присных - Диавола. Вы, строили такие замки с вложением в архитектуру - особого слова...
Те, кто ищут Дух Истины, они одиноки на самом деле. Друзей у Них не бывало, и врагов было не мало. Вас, мало сказать, не любили, но почему-то почти ненавидели, хотя вы со своей стороны, ни чем этого не заслужили, а относились к людям довольно дружелюбно и без всякой ненависти.
Те, кто признает готику и её Дух, на самом деле ЛЮДИ ИЗ ПРОШЛОГО.
Особенной нужды вы не терпели, благодаря своему прилежному, усидчивому труду, который мало вознаграждался.
Вы любили, но вам не отвечали взаимностью, а только провоцировали страдания и мучения. Вы были огорчены и оскорблены, хотя этого совершенно не наслужили! Поступок, который послужил поводом к этому, был с вашей стороны вполне благонамеренный. Вы не очень давно были серьезно нездоровы ментально и выбрали черный цвет и шкуру буйвола для поправки своего здоровья!"
Вы любили, но вам не отвечали взаимностью, а только провоцировали страдания и мучения. Вы были огорчены и оскорблены, хотя этого совершенно не наслужили! Поступок, который послужил поводом к этому, был с вашей стороны вполне благонамеренный. Вы не очень давно были серьезно нездоровы ментально и выбрали черный цвет и шкуру буйвола для поправки своего здоровья!"
2.2. НАСТОЯЩЕЕ ГОТИКИ, КАК ДУХА ВОПЛОЩЕНИЙ:
Определено на моем раскладе ВОСЬМЕРКОЙ КРЕСТИ:
Восьмерка треф
Пройдя через умы людей Дух старается не навредить им, так как те готы, принимающие готику, как каждодневную энергию определений жизненного тонуса, энергии здоровья и становления души, как самодостаточного явления - НЕ ВЫПОЛНИЛИ НИ ОДНОЙ ЗАДАЧИ, поэтому Дух - сбросил этих людей - вон, прогнал их: кого свел с ума, кого ослабил и увел в другие субкультуры, как поставил Крест на их спинах.
- ОСНОВА ГОТИКИ - это выстроенный и рассчитанный материальный объект необычайной красоты и формы, звучания и перелива под его сводами - Звуков Ангелов, но не Демонов.
Мой стиль - всегда был продуман, обоснован и просчитан. Карма моя - давать особенное будущее - находясь в НАСТОЯЩЕМ. Никто и никогда не понимал МОЕ ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ - увеличивать мощь моего звукового ряда и вдохновляться красотой формы, необыкновенной для человека...
Я, КОНСЕРВАТОР СЧАСТЬЯ в его неизменной форме: семья-почитание её Законов и Норм, государство и Власть, все очеловеченное и находится в огромном секрете - БУДУЩЕГО НАЧАЛА: создания человека справедливого и технического, конгруэнтного между мужской и женской Энергетикой.
Слияние этих Двух карт создает энергию очень действенную и говорит нам о том, что через 25 лет ЭНЕРГИЯ ГОТИКИ опять заполнит умы людей, это коснется какого-то открытия, возможно через Женскую энергетику (мода, украшения, прически, стиль жизни, интерьер квартиры или дома, вид профессии), как что-то авангардное, но очень действенное и нужное:
-архитектура будущего, инженерные решения в технологиях и практиках производства.
1. Творческие предприятия и открытия в культуре, как объединения в творческие союзы, возможно открытия в музейном деле, выставках произведений искусства, музыка и литература.
2. Готическая Энергия будущего - это мудрость, лаконичность и переустройство ИНЬ-Духа. Так же Дух Готики говорит о слиянии Запада, Востока в единую Конгломерацию и все люди будут радоваться таким строениям, производственным технологиям и материям в своих домах.
3. ГОТИКА будущего - открывает женщине прямую дорогу, как политику сильного влияния и управителю Судьбами Мира. И еще, как художнику-новатору во всех сферах жизни, отрезая от неё - мускульное и мужское, женщина станет Лидером, воплощая в себе не черное, а наоборот все белое, гладкое, связанное с солнцем - рыжее и счастливое!
Посмотрите здесь, как люди сего дня не имеют "готики" провидения и считают, что она не имеет для нас - никакого действенного явления в реальности...
Но я, как менталист не согласна с такой постановкой вопроса...
Готика, я зову тебя в НАШ МИР и прошу, чтобы твой Дух дарил нам огромное счастье и любовь!
Пере лицуй свое Лицо, милая Готика!
#готика #модаиготика #готовимдома #лирика души #эзотерика и самопознание





