1. Литература учит нас говорить так, чтобы все слушали Каким образом: учитесь у писателей и поэтов — речь должна быть странной, необычной, нарушать привычные ожидания. Термин из теории литературы, который это объясняет: остранение. Кто придумал термин: Виктор Шклов­ский — в статье, опубликованной в 1917 году. В отличие от многих других терминов тео­рии литературы, слово было не взято из обы­денного языка, а придумано специально. Что это значит: остранить — значит сделать странным. Мы привыкаем к сло­вам, ситуациям и прочим фактам нашего опыта, а писатель с помощью спе­циальных приемов делает привычные вещи необычными, заставляет нас увидеть их как в первый раз, по-новому на них посмотреть и по-новому осмыслить. Остранение может быть двух типов. В пер­вом случае остраняются слова. Вместо того чтобы назвать вещь прямо, поэт называет ее иноска­зательно: не «в Санкт-Петербурге», а «на брегах Невы». Вместо того чтобы излагать коротко и просто, автор неэкономно расходует слова, например повт...

    Уважаемые Коллеги и читатели! Мы перестали взбираться к любимым на балкон и петь им серенады. Мы перестали им читать стихи и признаваться в любви - поэтическим словом, метким и чувственным, которое эстетично и памятно...   Почему? Вот вопрос из вопросов, к которому нужно сегодня отнестись очень внимательно! Современный мир и его концепция развития всех сфер человеческого достояния: социальных, культурных, этических норм, морального аспекта и эстетического вкуса (традиций развития общественного сознания) предполагает свою догмат-концепцию и навязывает её обществу: в современной интерпретации "нового ума человека 21 века", это - быстроты исполнения любой задачи, в её оперативности менеджер-группы, логики индивидуума политического настроения, вдумчивости и ограниченности поверхностного, того, что не заморачивает ума... От сих и до сих: как круг и внутри ум человека с личным мнением, и точка ограничения ума... Мы привыкаем к субъективизму: эти сказали, а эти показали - с...

  1 Разве есть четкие критерии, по которым можно отличить хорошие стихи от плохих? Разумеется, не существует никаких научных, официальных критериев для этого: ценители поэзии полагаются на вкус — как собственный, так и коллективный, который формирует чтение авторов, названных классиками. Стоит заметить, что модный сейчас автор необязательно будет признан в качестве классика, — история литературы знает громкие поэтические развенчания. Можно вспомнить случай Владимира Бенедиктова, «развенчанного» (не вполне справедливо) Белинским, или случай кумира молодежи 1880-х Семена Надсона, чьи тексты критики следующего поколения объявили дурновкусием. Литературная критика, таким образом, тоже играет роль в становлении поэтических иерархий. 2 И все же, есть ли какие-то способы сразу определить, что стихи плохие? Если вы понимаете, что читали все это уже десятки раз в различных вариациях; что изложено все это совершенно неинтересно; что автор допускает множество неоправданных технических огрехов...

1. Мы собирались с мужем в ресторанчик.  Был субботний осенний вечер пятницы. Вся неделя прошла суматошно: я работала директором небольшой фирмы, которая практически первая в городке стала представлять интересы табачных фабрик России. Нам пришел вагон- ассортимент табачки из Москвы, транзитом из центрального склада. Товар был обычный: сигареты курительные с фильтром и без - для простого россиянина. С одной стороны, как будто простые сигареты: с фильтром и без…Но…Именно 60% населения в те годы не позволяли себе, (мужское население и даже женское) курить сигареты с фильтром: курили папиросы и сигареты без фильтра… По срезу времени - начало 90-х годов, в стране было всего мало, все сметалось с полок моментально и зарубежное: производственные товары, техника – «совка» и «Китая». Толпы людей метались из магазина в магазин, раскупая любые товары – рубль был отпущен, доллар тогда остервенело взлетел вверх и люди «сбрасывали» деньги из накоплений в любые товары: продуктовые длит...

  Самой общей чертой русской философии (за нее ей часто даже отказывали в праве называться таковой) была склонность обращаться к повседневным вопросам жизни, «сгущая» их до мировоззренческих;  -можно сказать, что рефлексия по их поводу была «неодолимой страстью» почти каждого мыслителя.  Вот почему еще в XVII в. философским жанром стала публицистика и в качестве таковой она выступала своеобразным посредником между научным, философским мышлением и практическими, этико-политическими вопросами. Позже, с середины XIX в., такую функцию стала выполнять близко стоящая к ней литература и литературная критика.   С.Л.Франк, говоря об особенностях русской философии, отмечал: «Глубочайшие и наиболее значительные идеи были высказаны в России не в систематических научных трудах, а в совершенно иных формах – литературных.  Наша проникновенная, прекрасная литература, как известно, – одна из самых глубоких, философски постигающих жизнь: помимо таких общеизвестных имен как Досто...