ЖИЗНЕСТОЙКОСТЬ. Она пренадлежит СИСТЕМЕ энергий жизнеобеспечения современного человека.
Доброго вам мои читатели и коллеги-эзотерики!
Проживая каждый день в различных информационных полях, мы с вами обязаны выстроить смысловую значимость нашего Духа по отношению к стойкости переменности полей и развитию всевозможных ситуаций, где мы можем помочь себе и окружающим людям в СИСТЕМЕ ВЫЖИВАНИЯ, когда вдруг...что-то происходит из рук вон!
Сегодн, на самом деле - его величество СЛУЧАЙ, частенько правит бал...
Существующий в настоящем ритм жизни вправе назваться стрессовым, по причине различных факторов, которые, несомненно, влияют на психологическое состояние личности. К таким факторам можно отнести как эконмическую, политическую, экологическую обстановку, а также критическую ситуацию со всемирной пандемией и угрозой здоровью человечеству, влияющее на эмоциональный фон и внутреннюю составляющую человека.
При таких факторах некоторые люди справляются более успешно и продуктивно, а другие впадают в депрессию, усугубляются психические заболевания, затрудняются формы взаимодействия со средой и прочее.
Понятие жизнестойкость в психологической науке до сих пор не приняла едино сформированного термина. В разное время разными исследо- вателями были предложены некоторые понятия, которые они связывали с вопросами жизнестойкости личности.
«Трансценденция» и «зрелость» С.Л. Рубинштейна, «Жизнеспособность» Б.Г. Ананьева и Г. Олпорта, «Жизнеспособность» Э. Фромма, «Упрямство духа» В. Франкла и многие другие. Все эти термины были схожи с феноменом жизнестойкости, но не были ему равнозначны, и по-разному отражали саму сущность.
Необходимо отметить, что изучением как феномена жизнестойкости стали заниматься сравнительно недавно.
В XX веке в начале 80-х годов американскими психологами Сьюзен Кобейс и Сальватором Мадди в понятийный аппарат науки психологии вводится новый термин «жизнестойкость», что представляет собой определенную характеристику личности, являющейся ключом стрессоустойчивости.
С. Мадди после введения этого термина начинает не только оперировать им, но и разрабатывает модель жизнестойкости . Жизнестойкость в рамках его модели рассматривается как убеждения человека, которые позволяют ему оставаться активным и препятствуют негативным последствиям стресса.
В самом конструкте жизнестойкости С. Мадди выделял как ключевые компоненты 3-ех составляющие (аттитюды):
1. Вовлеченность (commitment) – убежденность в том, что вовлечен- ность в происходящее на данный момент, активное участие в реальной действительности «даёт максимальный шанс найти нечто стоящее и инте- ресное для личности». Такое развитое убеждение дает человеку способность получать удовольствие от собственной деятельности, иметь мотивацию на дальнейшие свершения, а также на реализацию себя, с чувством:
- от теории к практике собственной значимости и ценности. Отсутствие же такой убежденности привносит в жизнь личности, как бы ощущения себя «вне» жизни, отчуждение.
2. Контроль (control) – убеждение в том, что повлиять на результат происходящего в настоящий момент, а также на последствия происходящего, поможет избранная стратегии борьбы, не смотря на понимание того, что влияние не абсолютно и нет гарантии на успех, как таковой.
«Человек с сильно развитым компонентом контроля ощущает, что сам выбирает собственную деятельность, свой путь».
Противоположностью, то есть, отсутствием данного убеждения, будет являться неверие в собственные силы, беспомощность.
3. Принятие риска (challenge) – убежденность в том, что всё случается с личностью способствует его развитию и получению необходимого значимого опыта, за счёт знаний, извлекаемых из него.
В этом убеждении негативный опыт так же ценен как позитивный, так как он дает необходи- мый жизненный урок. В случае отсутствие такого убеждения, происходит отказ личности в пользу свой безопасности от новых, незнакомых ему возможностей, неуверенность.
«Человек, рассматривающий жизнь как способ приобретения опыта, готов действовать в отсутствие надёжных гарантий успеха, на свой страх и риск, считая стремление к простому комфорту и безопасности обедняющим жизнь личности».
Компоненты жизнестойкости развиваются еще в раннем детстве, в дальнейшем и в подростковом возрасте, хотя их можно развивать и кор- ректировать в течении дальнейшей жизни.
Главную и решающую роль в формировании компонентов жизнестойкости играют детско-родительские отношения.
Если разбирать данные компоненты, то на компонент во- влеченности главным образом влияет поддержка родителей собственного ребенка, одобрение и любовь в любых проявлениях. Компонент контроля будет развиваться если присутствует со стороны родителей поддержка стремлений ребенка выполнять новые для него задачи, которые граничат с пределом его возможностей.
Тут принципиально важна поддержка и принятие детской инициативы.
Принятие риска развивается за счет получения новых неоднородных впечатлений ребенком, а также, изменения среды, в которой находится ребенок. Все это могут привнести в жизнь ро- дители, обеспечивающие в раннем детстве досуг своему ребёнку.
С. Мадди включает в свою модель жизнестойкости не только составные её компоненты, но основные 5 механизмов, которые оказывают свое- образное стабилизирующее влияние на снижение общей эффективности в деятельности человека, а также противодействуют развитию заболеваний.
1. Жизнестойкие убеждения – оценка изменений, происходящих в жизни как менее стрессовых на основе компонентов вовлеченности.
2. Создание мотивации к трансформационному совладанию, которое подразумевает под собой открытость всему новоприходящему в жизнь, а также активное действие в ситуациях стресса (использование жизнестойких копинг-стратегий).
3. Усиление иммунной реакции организма через психическую и физическую мобилизацию.
4. Усиление ответственности и заботы о собственном здоровье (жизнестойкие практики здоровья).
5. Поиск эффективной социальной поддержки, которая будет способствовать трансформационному совладанию, через развитие навыков общения и коммуникаций.

Необходимо отметить, что Сальватор Мадди считал жизнестойкость не столько свойством присущей личности человека, сколько определенной установкой, которую при желании и осмыслении можно изменить для под- держания своего психологического, социального и физического здоровья.
Проживая каждый день в различных информационных полях, мы с вами обязаны выстроить смысловую значимость нашего Духа по отношению к стойкости переменности полей и развитию всевозможных ситуаций, где мы можем помочь себе и окружающим людям в СИСТЕМЕ ВЫЖИВАНИЯ, когда вдруг...что-то происходит из рук вон!
Сегодн, на самом деле - его величество СЛУЧАЙ, частенько правит бал...
Существующий в настоящем ритм жизни вправе назваться стрессовым, по причине различных факторов, которые, несомненно, влияют на психологическое состояние личности. К таким факторам можно отнести как эконмическую, политическую, экологическую обстановку, а также критическую ситуацию со всемирной пандемией и угрозой здоровью человечеству, влияющее на эмоциональный фон и внутреннюю составляющую человека.
При таких факторах некоторые люди справляются более успешно и продуктивно, а другие впадают в депрессию, усугубляются психические заболевания, затрудняются формы взаимодействия со средой и прочее.
Понятие жизнестойкость в психологической науке до сих пор не приняла едино сформированного термина. В разное время разными исследо- вателями были предложены некоторые понятия, которые они связывали с вопросами жизнестойкости личности.
«Трансценденция» и «зрелость» С.Л. Рубинштейна, «Жизнеспособность» Б.Г. Ананьева и Г. Олпорта, «Жизнеспособность» Э. Фромма, «Упрямство духа» В. Франкла и многие другие. Все эти термины были схожи с феноменом жизнестойкости, но не были ему равнозначны, и по-разному отражали саму сущность.
Необходимо отметить, что изучением как феномена жизнестойкости стали заниматься сравнительно недавно.
В XX веке в начале 80-х годов американскими психологами Сьюзен Кобейс и Сальватором Мадди в понятийный аппарат науки психологии вводится новый термин «жизнестойкость», что представляет собой определенную характеристику личности, являющейся ключом стрессоустойчивости.
С. Мадди после введения этого термина начинает не только оперировать им, но и разрабатывает модель жизнестойкости . Жизнестойкость в рамках его модели рассматривается как убеждения человека, которые позволяют ему оставаться активным и препятствуют негативным последствиям стресса.
В самом конструкте жизнестойкости С. Мадди выделял как ключевые компоненты 3-ех составляющие (аттитюды):
1. Вовлеченность (commitment) – убежденность в том, что вовлечен- ность в происходящее на данный момент, активное участие в реальной действительности «даёт максимальный шанс найти нечто стоящее и инте- ресное для личности». Такое развитое убеждение дает человеку способность получать удовольствие от собственной деятельности, иметь мотивацию на дальнейшие свершения, а также на реализацию себя, с чувством:
- от теории к практике собственной значимости и ценности. Отсутствие же такой убежденности привносит в жизнь личности, как бы ощущения себя «вне» жизни, отчуждение.
2. Контроль (control) – убеждение в том, что повлиять на результат происходящего в настоящий момент, а также на последствия происходящего, поможет избранная стратегии борьбы, не смотря на понимание того, что влияние не абсолютно и нет гарантии на успех, как таковой.
«Человек с сильно развитым компонентом контроля ощущает, что сам выбирает собственную деятельность, свой путь».
Противоположностью, то есть, отсутствием данного убеждения, будет являться неверие в собственные силы, беспомощность.
3. Принятие риска (challenge) – убежденность в том, что всё случается с личностью способствует его развитию и получению необходимого значимого опыта, за счёт знаний, извлекаемых из него.
В этом убеждении негативный опыт так же ценен как позитивный, так как он дает необходи- мый жизненный урок. В случае отсутствие такого убеждения, происходит отказ личности в пользу свой безопасности от новых, незнакомых ему возможностей, неуверенность.
«Человек, рассматривающий жизнь как способ приобретения опыта, готов действовать в отсутствие надёжных гарантий успеха, на свой страх и риск, считая стремление к простому комфорту и безопасности обедняющим жизнь личности».
Компоненты жизнестойкости развиваются еще в раннем детстве, в дальнейшем и в подростковом возрасте, хотя их можно развивать и кор- ректировать в течении дальнейшей жизни.
Главную и решающую роль в формировании компонентов жизнестойкости играют детско-родительские отношения.
Если разбирать данные компоненты, то на компонент во- влеченности главным образом влияет поддержка родителей собственного ребенка, одобрение и любовь в любых проявлениях. Компонент контроля будет развиваться если присутствует со стороны родителей поддержка стремлений ребенка выполнять новые для него задачи, которые граничат с пределом его возможностей.
Тут принципиально важна поддержка и принятие детской инициативы.
Принятие риска развивается за счет получения новых неоднородных впечатлений ребенком, а также, изменения среды, в которой находится ребенок. Все это могут привнести в жизнь ро- дители, обеспечивающие в раннем детстве досуг своему ребёнку.
С. Мадди включает в свою модель жизнестойкости не только составные её компоненты, но основные 5 механизмов, которые оказывают свое- образное стабилизирующее влияние на снижение общей эффективности в деятельности человека, а также противодействуют развитию заболеваний.
1. Жизнестойкие убеждения – оценка изменений, происходящих в жизни как менее стрессовых на основе компонентов вовлеченности.
2. Создание мотивации к трансформационному совладанию, которое подразумевает под собой открытость всему новоприходящему в жизнь, а также активное действие в ситуациях стресса (использование жизнестойких копинг-стратегий).
3. Усиление иммунной реакции организма через психическую и физическую мобилизацию.
4. Усиление ответственности и заботы о собственном здоровье (жизнестойкие практики здоровья).
5. Поиск эффективной социальной поддержки, которая будет способствовать трансформационному совладанию, через развитие навыков общения и коммуникаций.
Необходимо отметить, что Сальватор Мадди считал жизнестойкость не столько свойством присущей личности человека, сколько определенной установкой, которую при желании и осмыслении можно изменить для под- держания своего психологического, социального и физического здоровья.
В отечественной и зарубежной психологии существует достаточно большое количество взглядов на феномен жизнестойкости.
Нужно отметить, что отечественные исследования жизнестойкости отличаются от за- рубежных тем, что в них присутствует системность подхода с учётом связи ценности духовных аспектов присущей личности, ответственности, и внутренней мотивации.
В концепции Д.А. Леонтьева взгляд на термин «жизнестойкость» отражается как черта личности, характеризующаяся мерой преодоления предлагаемых существующих обстоятельств, и мерой преодоления себя самого в последующем.
Он выделял следующие компоненты жизнестой- кости: открытость личности к новому, а также убежденность человека в том, что он в состоянии справится с ситуацией .
Иной взгляд имеет Л.А. Александрова, которая рассматривает жизнестойкость как интегральную способность личности, которая лежит в ос- нове его адаптации. Она, в отличие от С. Мадди, выделяет иные компо- ненты жизнестойкости, такие как:
1. Ресурсы личности, которые при реализации обеспечиваются совла- дающими стратегиями.
2. Смысл, который предопределяет векторное направление жизнестой- кости и соответственно жизнь человека в целом.
3. Гуманистическая этика, которая задает определенный критерий вы- бора смысла, пути достижения смысла и решения жизненных задач . С.В. Книжникова в своих работах рассматривала жизнестойкость в тесной связи с профилактикой суицидального поведения.
Она определяла её как интегральную характеристику личности, позволяющую оказывать противодействие негативным воздействиям среды, также эффективно справляться с жизненными затруднениями, позитивно преобразовывая их. В базовые компоненты жизнестойкости она выделяла оптимальную смысловую регуляцию, хорошо развитые волевые качества, адекватную самооценку личности, социальную компетентность высокого уровня и развитые коммуникативные умения и способности.
Подход М.А. Одинцовой к исследованию жизнестойкости весьма интересен тем, что она анализирует это понятие для того, чтобы объяснить другие психологические феномены. Изучая преодолевающее поведение, она выде- ляла два стиля: стиль «жертвы» или виктимный стиль, и стиль жизнестойкий, преодолевающий.
Жизнестойкий стиль указывал на наличие высокой актив- ности личности и направленность на поиск ресурсов, для преодоления труд- ных жизненных ситуаций, а также, позитивном взгляде на мир, адекватное мировоззрение и реальную оценку сложившейся ситуации.
В исследованиях зарубежных авторов жизнестойкость рассматрива- ется по большей части как конструкт, который помогает в преодолении стресса, связан с адаптацией и дезадаптацией личности в обществе, а также с его психическим, физическим и социальным здоровьем. Э.
ЛаГрека рассматривал феномен жизнестойкости в рамках психологического анализа борьбы со стрессом.
Неразрешенный стресс, как отме- чает автор, может отражаться серьезным образом на здоровье человека, а именно на центральной нервной системе, сердечно-сосудистой системе и иммунной системе. Смягчающими факторами, оказывающими воздействий:
- от теории к практике ствие на возникшее напряжение, считает:
- жизнестойкость (hardiness), адаптацию детства, ожидание стресса, окружающую среду, а также соци- альную поддержку.
И. Солкава, Ж. Сикора в своих исследованиях жизнестойкости устано- вили, что высокие показатели уровня жизнестойкости и низкие показа- тели тревожности существенно снижают ответные физические реакции на стрессовые факторы, а также могут быть более эффективными чем при- менение личностью стратегий совладания и развития самоконтроля.
Исследование В. Флориана, М. Микулинчера, О. Таубмана было направленно на изучение компонентов жизнестойкости, и позволила им конкретизировать роль каждого из них. Они получили следующие резуль- таты: вовлеченность как компонент увеличивает уровень умственного здоровья, снижает значимость представленной угрозы, уменьшает ис- пользование стратегий совладания сосредоточенные на эмоциях.
Показатель уровня контроля положительно влияет на умственное здоровье, способствует переоценке личностью уровня угрозы события, побуждает к использованию стратегий совладания, которые направлены на решение трудностей и поиск поддержки.
Главными показателями жизнестойкости будут являться человеческая направленность на ценность жизни, развитие стрессоустойчивости и воли, самоанализ и рефлексия, а также направленность на самостоятельный выбор собственного жизненного пути. Все это так же можно выразить в таких критериях как: самоопределение, самоанализ, саморегуляция, которые встречаются не только в философии, но и активно используются в психологической науке.
Главными показателями жизнестойкости будут являться человеческая направленность на ценность жизни, развитие стрессоустойчивости и воли, самоанализ и рефлексия, а также направленность на самостоятельный выбор собственного жизненного пути. Все это так же можно выразить в таких критериях как: самоопределение, самоанализ, саморегуляция, которые встречаются не только в философии, но и активно используются в психологической науке.
- - - - - - - -
Источник повествования - страницы Интернет изданий о педагогике. Статья не моя лично.